ระบบฐานข้อมูลหนังสือ ภาษาไทย 50 เล่ม

ระบบฐานข้อมูลหนังสือ  ภาษาไทย  50  เล่ม

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
1	สุนทร	การอ่านและการเขียนคำไทย	2547	หนังสือ	โปรแกรมวิชาภาษาไทยคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา

เนื้อย่อ

                     การอ่านออกเสียงและการอ่านคำไทย   เป็นเครื่องมือสื่อสารสำหรับการส่งสาร   เพื่อสร้างความเข้าใจระหว่างคนไทยด้วยกัน  หรือชนชาติอื่นๆ  ที่สามารถสื่อสารด้วยภาษาไทยได้ผู้ที่จะสามารถสื่อสารโดยการอ่านการเขียนคำไทยได้อย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพนั้นจะต้องผ่านการศึกษาการเรียนรู้เพื่อเข้าใจหลักเกณฑ์ทางภาษา แล้วทำการฝึกฝนปฎิบัติ ให้เกิดความชำนาญจึงจะทำให้เกิดการใช้ประโยชน์ในการสื่อสารมีประสิทธิภาพสูงสุด ปัจจุบันมีคนไทยจำนวนน้อยที่อ่าน และเขียนคำไทยไม่ถูกต้องเพราะอ่านตามความเคยชิน หรืออ่านตามใจชอบ ซึ่งอาจจะเป็นผลมาจากขาดการศึกษาหลักเกณฑ์ และไม่เข้าใจเรื่องหลักการอ่าน

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
2	วิเชียร เกษประทุม (เรียบเรียง)	สำนวนไทย		หนังสือ	ห้างหุ้นส่วนจำกัด รุ่งเรืองสาส์นการพิมพ์

เนื้อย่อ

                “สำนวน” พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.๒๕๔๒ ให้ความหมายไว้ว่า “สำนวน น. ถ้อยคำที่เรียบเรียง,โวหาร,บางทีก็ใช้ว่าสำนวนโวหาร เช่น สารคดีเรื่องนี้สำนวนโวหารดี, คดี เช่น ผิดสำนวน  ถ้อยคำหรือสำนวนที่กล่าวสืบต่อกันมาช้านานแล้วมีความหมายไม่ตรงตามตัวหรือมีความหมายแฝงอยู่  เช่น  สอนจระเข้ว่ายน้ำถ้อยคำที่แสดงออกมาเป็นข้อความพิเศษ เฉพาะภาษาหนึ่งๆ เช่น สำนวนฝรั่ง ชั้นเชิงหรือท่วงทำนองในการแต่งหนังสือพูด เช่น สำนวนยาขบ”

                “คำพังเพย” พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.๒๕๔๒ ให้ความหมายไว้ว่า “พังเพย น. ถ้อยคำหรือข้อความที่กล่าวสืบทอดต่อกันมาช้านานแล้ว โยกล่าวเป็นกลางๆเพื่อให้ตีความเข้ากับเรื่อง เช่น กระต่ายตื่นตูม

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
3	วิเชียร เกษประทุม (เรียบเรียง)	ราชาศัพท์		หนังสือ	บริษัท ธนธัชการพิมพ์ จำกัด

เนื้อย่อ

                  ภาษาไทยเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่บรรพบุรุษไทยได้สร้างสมไว้ และถ่ายทอดสืบต่อกันจนถึงคนไทยรุ่นปัจจุบัน  เป็นที่น่าภาคภูมิใจยิ่งนักที่เรามีภาษาประจำชาติที่สื่อความหมายได้ทั่วประเทศ  เราร่ำรวยด้วยถ้อยคำในภาษาและสามารถใช้ประโยชน์ได้สะดวก ทั้งในภาษาพูดและภาษาเขียน ภาษาไทยเรามีความเจริญงอกงามเพราะนอกจากเราจะรำรงรักษาส่วนที่เป็นของเดิมเอาไว้แล้ว เรายังสามารถสร้างส่วนที่เป็นของใหม่ให้ผสมผสานกลมกลืนกับของเดิมได้เป็นอย่างดี เรามีวิธีพูด วิธีเขียนเป็นลักษณะเฉพาะไทย ไม่เหมือนภาษาใดในโลกนี้ เมื่อเราตะหนักถึงคุณค่าของภาษาไทยเช่นนี้แล้วก็เป็นหน้าที่ของพวกเราชาวไทยทุกคนที่จะต้อง “ศึกษา” และ “รักษา”ภาษาไทยไว้อย่างดีที่สุดเพื่อเราจะมีได้มีภาษาไว้ชื่นชม ตลอดชั่วกาลนาน

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
4	มัทนี ตุลยาทร	๗๑๖สำนวนไทย	2548	หนังสือ	สุรีริยาสาส์น จัดพิมพ์

เนื้อย่อ

               สำนวนหมายถึงถ้อยคำหรือวลี หรือประโยคที่มีความหมายไม่ตรงตามตัว  แต่มีความหมายเชิงเปรียบเทียบ  ผู้ฟังผู้อ่านต้องแปลความอีกชั้นหนึ่งจึงจะเข้าใจ  สำนวนนี้มักใช้กันอย่างแพร่หลายในหมู่คนที่พูดภาษาเดียวกัน  ถ้าใครเอ่ยขึ้นมา  ก็มีผู้เข้าใจความหมายได้ทันที สำนวนนั้นเกิดจากมูลต่างๆเป็นต้นว่าเกิดจากธรรมชาติ เกิดจากการกระทำ เกิดจากสิ่งแวดล้อม  เกิดจากอุบัติเหตุ  เกิดจากแบบแผนประเพณีเกิดจากลัทธิศาสนา เกิดจากความประพฤติ เกิดจากการเล่น เกิดจากเรื่องแปลกๆ ที่ปรากฏขึ้น เกิดจากนิยาย  นิทาน  ตำนาน ตลอดจนพงศาวดาร หรือประวัติศาสตร์  เป็นต้น เป็นการเปรียบเทียบบ้าง เทียบบ้าง ประชดประชันบ้าง พูดเล่นหรือพูดเตือนสติให้คิดก็มีต่างๆกัน

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
5	นิตยา กาญจนะวรรณ	พูดจาภาษาไทย	2545	หนังสือ	โอ.เอส.พริ้นติ้ง เฮ้าส์

เนื้อย่อ

                      หนังสือเล่มนี้รวบรวมข้อเขียนเกี่ยวกับภาษาไทยขึ้น  ลักษณะไม่เคร่งเครียด เป็นการมองภาษาไทยในแง่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวันและเทคโนโลยีใหม่ๆ  ผู้เขียนได้เสนอความคิดที่เขี่ยนเรื่องนี้ขึ้น เพราะเคยมีโอกาสสอนวิชาภาษาไทยในด้านลักษณะการใช้ภาษา  การเขียน  วรรณคดี  ภาษาศาสตร์  ตลอดจนได้โอกาสสอนคอมพิวเตอร์ด้วย  จึงนำประสบการณ์เหล่านั้นมาผูกเป็นเรื่องขึ้น  เพื่อให้ผู้อ่านได้เห็นความสำคัญของภาษาไทยในปัจจุบัน เนื้อเรื่องจะประกอบด้วย  ฝรั่งบุกไทย  ร เรือ หายไป ล ลิง ตกราว  เขียนไทยเป็นฝรั่ง  อักษรไทยรันทด  ตัวสะกดอย่าคิดว่าไม่สำคัญ    ศักดิ์ของคน ศักดิ์ของคำ  ความยากที่มองไม่เห็น  ภาษาไทยกับคอมพิวเตอร์  ภาษาลูกครึ่ง เป็นต้น

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
6	บรรจบ  พันธุเมธา	ลักษณะภาษาไทย	ไม่มี	หนังสือ	ไม่มี

เนื้อย่อ

                   ลักษณะภาษาไทยเป็นอย่างไร  เหมือนหรือต่างกับภาษาใดอย่างไรหรือไม่  ที่จริงคำถามดังกล่าวนี้เราคนไทยผู้ใช้ภาษาไทยจนชิน ไม่เคยนึกจะถามกัน แต่เมื่อถูกถาม ก็ต้องหยุดคิด บางคนอาจคิดไปถึงภาษาบาลีสันสกฤต  ที่เชื่อกันว่าเป็นแม่แบบภาษา ไม่เช่นนั้นก็นึกไปถึงภาษาจีน เพราะเคยใกล้ชิดมา มาในปัจจุบันเราเกี่ยวข้องกับภาษาอังกฤษมากขึ้น  คนก็อดจะนำมาเปรีบเทียบกับภาษาอังกฤษไม่ได้  การนึกเทียบลักษณะภาษาของเรากับภาษาอื่นที่เกี่ยวข้องด้วย นับเป็นการถูกต้อง เพระช่วยให้เราเห็นภาษาของเราถนัดขึ้น แต้ก็รู้ไปพร้อมกันด้วยว่า  การที่มีปฎิสัมพันธ์เกี่ยวข้องกับภาษาต่างๆ หาได้ทำได้ในลักษณะเช่นเดียวกับภาษาเหล่านั้นไม่เพราะภาษาแต่ละภาษาย่อมมีลักษณะเป็นของตนเอง

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
7	วรารัตน์ จตุพรศิริ	อ่านอย่างไรให้ถูกต้อง	2545	หนังสือ	สำนักพิมพ์บ้านปัญญา

เนื้อย่อ

                     คนไทยก็คล้ายคนทั่วโลกมักจะใช้ภาษาของตนด้วยความเคยชิน  ไม่ว่าจะเป็นการพูด  การอ่าน หรือการเขียน  แม้ว่าจะไม่ใช่ภาษาที่ถูกต้องทั้งหมดก็ตามแต่ยังสามารถใช้สื่อสารกันได้แต่เมื่อเราจำเป็นต้องใช้ภาษาของเราอย่างเป็นงานเป็นทางการ เราต้องย้อนกลับมาพิจารณาว่า ภาษาที่เราใช้นั้นถูกต้องตามหลักการใช้ภาษาที่ดีที่ถูกต้องหรือไม่ 

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
8	ทองใบ แท่นมณี	การอ่านร้อยกรองสองระดับ	16 มกราคม 2554	หนังสือ	หนังสือบริษัท ตถาตา พับลิเคชั่น จำกัด

เนื้อย่อ

                  การอ่านร้อยกรองสองระดับคำว่า “ระดับ’’ เป็นการแบ่งชั้นอย่างหยาบๆ คือระดับพื้นๆ ได้แก่ บทร้อยกรองที่เขียนโดยใช้ถ้อยคำและจังหวะการอ่านปกติ  ผู้อ่านหนังสือออกโดยทั่วไปสามารถอ่านได้ถูกต้องตามข้อบังคับของบทประพันธ์นั้นๆ ไม่จำเป็นต้องอ่านโดยใช้อักษรวิธีพิเศษ  อ่านเพื่อเอื้อบังคับ อ่านเพื่อเอื้อสัมผัส หรือต้องอ่านฉีกคำ วางจังหวะเป็นพิเศษ และกำหนดวรรคตอนต่างจากปกติ เพื่อให้ถูกต้องตามฉัทลักษณ์ หรือเพื่อสัมผัสขึ้นแต่ประการใด ระดับที่สูงขึ้น หรือระดับที่มีปัญหาอาจเรียกได้ว่าอยู่ในระดับสูงขึ้น หรือระดับที่ต้องใช้ทักษะการอ่านในระดับขั้น อ่านเป็น  คือได้รับการฝึกฝนหรือศึกษากลเม็ดในการอ่านจนอ่านได้ถูกต้องเหมาะสม

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
9	ประทีบ วาทิกทินกร	ลักษณะและการใช้ภาษาไทย	2523	หนังสือ	ไม่มี

เนื้อย่อ

                      การใช้ภาษา คือการส่งสารทความเข้าใจกันโดยใช้ภาษาเป็นสื่อหรือเครื่องมือ  ภาษานี้หมายถึงภาษาพูดและภาษาเขียน  ซึ่งผู้ที่ต้องการสื่อสารจะส่งออกไปด้วยการพูดหรือการเขียน  ส่วนผู้รับก็จะรับด้วยการฟังและการอ่าน ดังนั้น การใช้ภาษาจึงย่อมหมายถึงการพูด  การฟัง  การเขียน และการอ่านซึ่งเกี่ยวข้องสัมพันธ์กันดังนี้  ผู้ส่ง สาร ผู้รับ  การใช้ภาษาของผู้ส่งและผู้รับ ดังนั้นความสำคัญของการศึกษาเรื่อการใช้ภาษาจึงจะสามารถใช้ภาษาได้อย่างมีประสิทธิภาพคือ สามารถ พูด  เขียน  ฟัง  และอ่านได้ผลสมความมุ่งหวัง  การที่จะใช้ภาษาได้อย่างมีประสิทธิภาพนั้น ต้องมีความรู้ความเข้าใจในเรื่องส่วนประกอบหรือระบบของภาษาเสียก่อน ประการต่อมาจะต้องรู้จักใช้ภาษาให้ถูกต้องและเหมาะสม

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
10	จำนง  ทองประเสริฐ	ภาษาของเรา เล่ม1	2539	หนังสือ	บริษัท ต้นอ้อ แกรมมี่ จำกัด

เนื้อย่อ

                   อนุญาต กับ อนุมัติ หมายความว่ากระไร  เมื่อใดควรใช้ อนุญาต และ เมื่อใดควรใช้ อนุมัติ  ผมรู้สึกเป็นเกียติที่กรมประชาสัมพันธ์ได้เชิญผมมาบรรยายเกี่ยวกับหลักการใช้ภาษาไทยในรายการ  ภาษาของเรา  ทั้งนี้ โดยกรมประชาสัมพันธ์มีนโยบายที่จะผดุงและส่งเสริมการใช้ภาษาไทยให้ถูกต้อง  ทั้งภาษาพูดและภาษาเขียน ความจริงผมก็ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญในด้านภาษาไทยอะไรเลย  แต่มีความสนใจในภาษาไทยอยู่มาก  และเคยเขียนบทความเกี่ยวกับการใช้ภาษาไทยลงในนิตยาสารต่างๆอยู่หลายปี และครั้งนี้นับเป็นครั้งแรกที่ผมจะได้มาคุยกับท่านผู้ฟังในรายการ ภาษาของเรานี้ ภาษาไทยเราเป็นภาษาที่ละเมียดละไมที่สุดภาษาหนึ่งในโลกนี้สามารถเขียนแทนเสียงของเสียงของคำในภาษาต่างๆได้ใกล้เคียงทุกภาษา

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
11	เรืองเดช ปันเขื่อนขัติย์	ภาษาศาสตร์     ภาษาไทย	2541	หนังสือ	โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

เนื้อย่อ

                        คำว่าภาษา เป็นภาษาสันสกฤตส่วนคำภาษาบาลีเขียนว่า ภาสา มีความหมายตามตัวอักษรว่า เสียงที่มนุษย์  โดยมีบทวิเคราะห์ภาษาบาลีว่า ภาสียเตติ ภาสา เพราะฉะนั้นคำว่าภาสา หรือ ภาษา จึงมีความหมายเหมือนกัน คือ หมายถึงเสียงที่มนุษย์ใช้พูดจาสื่อความหมายติดต่อซึ่งกันและกัน คำว่าภาษาตรงกับภาษาอังกฤษว่า Language หมายถึงเสียงพูดของมนุษย์ และตรงกับภาษาไทยว่า คำ หรือ ความ หมายถึงคำพูดหรือภาษานั่นเอง เช่น คำไทย-ภาษาไทย ความไทย-ภาษาไทย คำญี่ปุ่น-ภาษาญี่ปุ่น  คำเมือง-ภาษาเมือง  คำลาว-ภาษาลาว  บางถิ่นออกเสียง คำ ว่า  กำ  เช่น อู้กำเมือง-พูดภาษาเมือง เป็นต้น  ดังนั้นคำว่าภาษา ภาษาไทยแท้หรือภาษาเดิมเราใช้คำว่า คำ กำ คาม หรือ ความ

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
12	บรรจบ พันธุเมธา	บาลีสันสกฤตในภาษาไทย	ไม่มี	หนังสือ	ไม่มี

เนื้อย่อ

                     ในบรรดาภาษาต่างประเทศที่มีความสัมพันธ์เกี่ยวข้องกับเรา เห็นจะไม่มีภาษาใดเกินภาษาสันสกฤต  ทั้งนี้เพราะเรายืมภาษาทั้งสองมาใช้มากมายไม่แต่คำที่ใช้ในศาสนา  โดยเฉพาะพุทธศาสนาฝ่ายหีนยานทีเรานับถืออยู่  แม้ในภาษาที่ใช้พูดกันทุกวัน ก็มีภาษาทั้งสองนี้ใช้อยู่ไม่น้อย  คำที่ใช้ในวิชาแขนงต่างๆ ตลอดจนชื่อบุคคล ชื่อสถานที่ก็เป็นภาษาบาลีสันสกฤตเสียเป็นส่วนใหญ่ บางคำเป็นภาษาบาลีสันสฤตแท้ๆ บางคำเรานำมาดัดแลงเสียงเสียบ้าง บางคำเราก็ยืมของเขามาตกแต่งใหม่ให้ได้ความหมายตามที่เราต้องการ และทั้งๆที่มีคำกล่าวว่า การยืมภาษาอื่นอาจยืมได้แต่ศัพท์ จะยืมไวยกรณ์หรือหลักเกณฑ์ทางภาษามาใช้ด้วยหาได้ไม่แต่กระนั้นก็ยังปรากฏว่าเรายืมหลักเกณฑ์และวิธีการบางอย่างของเขามาปรับเข้ากับคำไทยก็มี

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
13	จำนงค์  ทองประเสริฐ	ภาษาไทย 5นาทีชุดที่4	สิงหาคม 2546	หนังสือ	โรงพิมพ์ บริษัท สหธรรมิก จำกัด

เนื้อย่อ

                     ข้าพเจ้าได้อ่านบทความเรื่อง คำบรรยายเรื่องการใช้ราชาศัพท์ของ ม.ร.ว.แสงสูรย์ ลดาวัลย์ ซึ่งบรรยายในการอบรมข้าราชการสำนักเลขาธิการคณะรัฐมนตรี ณ ทำเนียบรัฐบาล เมื่อวันที่14 พฤษภาคม ๒๕๓๐ และต่อมาเจ้าภาพได้ตีพิมพ์เป็นพิธีในงานพระราชทานเพลิงศพหม่อมหลวงราชวงศ์แสงสูรย์ ลดาวัลย์ ณ เมรุหลวงหน้าพลับพลาอิศริยาภรณ์  วัดเทพศิรินทราวาส เมื่อวันพุธที่22 ธันวาคม ๒๕๓๖ ซึ่งในบทความนั้นได้กล่าวถึงเรื่องพระปรมาภิไธย ไว้ด้วย ข้าพเจ้าจึงขอนำเสนอท่านผู้ฟังดังนี้ พระปรมาภิไธย หมายถึงชื่อของสมเด็จพระมหากษัตริยาธิราชเจ้า ตามที่จารึกในพระสุพรรณบัฏ  ทูลเกล้าถวายในพระราชพิธีบรมราชาภิเษกพระปรมาภิไธยของพระมหากษัตริย์ล้วนยาวๆ ทั้งนั้น

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
14	ประยอม  ซองทอง	ไขปัญหาภาษาไทย	2544	หนังสือ	สำนักพิมพ์ ปิรามิด

เรื่องย่อ

                     ก่อนเปิดประตูเข้าสู่การไขปัญหา  ควรได้รู้ว่าหัวใจหลักภาษามีอะไรไว้เป็นพื้นฐานก่อนโดยสังเขปดังนี้ ภาษาหมายถึง การถ่ายทอดความรู้สึกจากฝ่ายหนึ่งไปอีกฝ่ายหนึ่งรับรู้ จะบอกด้วยกิริยาอาการ(ภาษาใบ้)  การออกเสียง(ภาษาพูดหรือโสตภาษา)  ด้วยการเขียนเป็นภาพหรือลายลักษณ์อักษร(ภาษาหรือจักขุภาษา) หรือการทำอาณัติสัญญาณ(ภาษาสัญลักษณ์)ก็ได้   ภาษาเกิดจากการเลียนเสียงธรรมชาติ  การเลียนเสียงเด็กอ่อน  การประดิษฐ์ขึ้นให้เป็นที่รู้จักกัน  ภาษาไทยแบ่งออกเป็น4ส่วนคือ 1 อักษรวิธี  กล่าวถึงแบบแผนของตัวหนังสือ 2 วจีวิภาค กล่าวถึงการแบ่งถ้อยคำต่างๆ  3 วากยสัมพันธ์ กล่าวถึงความสัมพันธ์ในการใช้คำมารวมเข้าเป็นวลีและประโยด  4ฉันทลักษณ์ กล่าวถึงการเรียบเรียงถ้อยคำให้ไหเราะงดงาม

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
15	พระยาศรีสุนทรโวหาร	ภาษาไทย	๒๕๑๔	หนังสือ	โรงพิมพ์รุ่งวัฒนา

เนื้อย่อ

                              ภาษาไทยของพระยาศรีสุนทรโวหาร(น้อย อาจารยางกูร)  อันเป็นหนังสือเรียนแบบเรียนที่ใช้กันในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว  ออกจำหน่ายเผยแพร่ กรมศิลปากรพิจารณาแล้วเห็นสมควรอนุญาตให้จัดเผยแพร่ได้  หนังสือ ภาษาไทยของพระยาศรีสุนทรโวหาร  เล่มนี้ประกอบด้วยเรื่อง ศรีสุนทรานุประวัติ  วิธีสอนหนังสือไทยอุไภยพจน์ นิติสารสาธก  สังโยคภิธานแปล  อนันตวิภาค มหาสุปัสสีชาดก  และภาคเบ็ดเตล็ดอันมีนมัสการคุณานุคุณ วรรพฤติคาฉันท์  และฉันท์กล่อมช้างอันเป็นนิพนธ์ของพระยาศีสุทรโวหาร(น้อย อาจารยางกูร)จัดเป็นภาคที่๒จากที่เคยร่วมพิมพ์มาแล้ว อนึ่งการจัดพิมพ์ครั้งนี้ กรมศิลปากรได้รักษาอักษรตัวสะกดการันต์ไว้ตามเดิมไม่เปลี่ยนแปลง

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
16	ชำนาญ รอดเหตุภัย	สัมมนาการใช้ภาษาไทยปัจจุบัน	๒๕๑๙	หนังสือ	กรุงสยามการพิมพ์

เนื้อย่อ

คำว่า สัมมนานี้เป็นคำศัพท์บัญญัติทางวิชาการ(Technicai term) ที่คณะกรรมการบัญญัติศัพท์ทางการศึกษาของกระทรวงการ  ได้บัญญัติขึ้นเพื่อใช้แทนภาษาอังกฤษว่าSeminar  อาจกล่าวได้ว่าเป็นศัพท์บัญญัติที่มีลักษณะดีมาก  คือมีเสียงไพเราะ  และมีลักษณะใกล้เคียงกับศัพท์ภาษาอังกฤษทั้งด้านเสียงและความหมาย ด้วยเหตุนี้จึงทำให้คำว่า สัมมนา  เป็นที่นิยมแพร่หลายติดอยู่ในภาษาในเวลาอันรวดเร็ว  จะมีข้อขัดข้องอยู่บ้างเกี่ยวกับการใช้คำนี้ ก็คือความหมายของคำซึ่งมักไม่ค่อยเข้าใจกัน และการสะกดคำมักจะสะกดผิดเป็น สมนา กันอยู่เสมอ คำว่าสัมมนาเป็นศัพท์เกิดจากการสนธิกันระหว่างคำ๒คำคือ สํ และ มน  สํ มีความหมายว่ารวมกัน ร่วมด้วยกัน พร้อมเพียงกัน  มน มีความหมายว่า ใจ โดย นัยะอยากหมายถึง  คิด ก็ได้

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
17	ศุภวรรณ  มองเพชร	ทักษะภาษาไทยเพื่ออาชีพ	ไม่มี	หนังสือ	สำนักพิมพ์ ศูนย์ส่งเสริมอาชีวะ

เนื้อย่อ

                      คำว่า  ภาษา  มาจาก  ภาษุ  ในภาษาบาลีสันสกฤต  ซึ่งมีความหมายว่า  พูด  คุย  สนทนา  บอกกล่าว  แจ้งให้ทราบรวมไปถึงการพูดถึงบุคคลหรือสิ่งของต่างๆ ในภาษาบาลี  คำว่า  ภาษา  ใช้คำว่า  ภาสา  หมายถึงการพูดคุยของคนในแต่ละท้องถิ่น  พจนานุกรมฉบับราชบัญฑิตยสถาน พ.ศ 2542(2546  :  822)ให้ความหมายคือถ้อยคำที่ใช้พูดหรือเขียนเพื่อสื่อความของชนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง เช่น ภาษาไทย  ภาษาจีน  หรือเพื่อสื่อเฉพะวงการ  เช่น  ภาษาราชการ  ภาษากฎหมาย  ภาษาธรรม  เสียงตัวหนังสือหรือปฎิกิริยาอาการที่สื่อความได้  เช่น  ภาษาพูด  ภาษาเขียน  ภาษาท่าทาง  ภาษามือ  โดยปริยายความหมายว่าสาระเรื่องราว เนื้อความที่เข้าใจกัน

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
18	วิเศษ  ชาญประโคน	ภาษาไทย๑	พฤษภาคม ๒๕๔๙	หนังสือ	บริษัททริปเพิ้ล เอ็นดูเคชั่น จำกัด

เนื้อย่อ 

                   เพื่อให้สามารถใช้ภาษาไทยได้ถูกต้อง  จึงขอกล่าวถึงความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับภาษาไทยพอสังเขป ก่อนจะกล่าวถึงการใช้ภาษาไทย  ความหมายของภาษา  คำว่า ภาษา  มีทั้งความหมายกว้างและแคบ  ความหายกว้างหมายถึงการแสดงออกโดยใช้เสียง  ท่าทางหรือสัญลักษณ์ในการสื่อความหมายอย่างมีระเบียบกฏเกณฑ์ที่เข้าใจกันได้ทั้งผู้ส่งสารหรือผู้รับสาร  จากการสื่อสารดังกล่าวจึงเกิดภาษามนุษย์  ภาษาสัตว์  ภาษาท่าทาง  ภาษาคอมพิวเตอร์  สำหรับภาษาในความหมายแคบ หมายถึง ถ้อยคำที่มนุษย์ใช้ติดต่อสื่อสารและเป็นที่เข้าใจกันทั้งผู้ส่งสารและผู้รับสาร  ทุกภาษาในโลกใช้เสียงในการสื่อความหมาย  มีบางภาษาที่ใช้ทั้งเสียงและอักษรสื่อ ความหมาย ภาษาที่ใช้เสียงสื่อความหมายมีมากกว่าภาษาที่ใช้เสียงและตัวอักษรสื่อ

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
19	ธานินทร์  กรัยวิเชียร	ภาษากฏหมายไทย	๒๕๔๓	หนังสือ	สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ จัดพิมพ์

เนื้อย่อ

                   ภาษากฎหมายไทยมีวิวัฒนาการเคียงบ่าเคียงไหล่มากับภาษาไทยนับตั้งแต่ยังไม่มีตัวอักษรไทยจนกระทั่งจนถึงปัจจุบันนี้. แต่เรื่องที่แปลกซึ่งเป็นที่ยอมรับกันทั่วไปก็คือ  แม้ว่าจะมีตำราบทความ  หลักสูตรเกี่ยวกับภาษาไทย  สำนวนโวหารประเภทต่างๆ ตลอดจนเรื่องอื่นๆ อันเกี่ยวกับภาษาไทยอยู่เป็นจำนวนมากมายก็ตาม  แต่ตำรากฎหมายไทยโดยตรงกลับไม่มีปรากฏ  ส่วนวรรณกรรมอันเกี่ยวกับภาษากฎหมาย  แม้จะมีอยู่บ้าง ก็เป็นจำนวนน้อยมาก. เรื่องที่ปรากฏอาทิเช่นตำนานกฎหมายไทย  กฎหมายไทยสมัยกรุงสุโขทัยและสมัยกรุงศรีอยุธยาเป็นราชธานี  การร่างกฎหมายวิธีการใช้สำนวนโวหารกฎหมายไทยอยู่บางแห่งการขาดวรรณกรรมเรื่องภาษากฎหมายไทย

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
20	นิตยา กาญจนะวรรณ	ภาษาไทยไอที	๒๕๓๘	หนังสือ	สุริวงศ์บุ๊คเซนเตอร์

เนื้อย่อ

                      ในวันที่  18  ธันวาคม  ๒๕๓๖  ขณะเมื่อดาวเทียม  ไทยคม  ทะยานขึ้นสู่วงโคจรนั้น  สิ่งที่น่าประทับใจสิ่งหนึ่งที่เกิดขึ้นในเหตุการณ์วันนั้นก็คือ  คำว่า  “ขอเดชะ’’ ใช้ในพิธีวันนั้นถึงแม้ว่าโลกจะก้าวไปไกลเพียงใด และไทยจะก้าวตามโลกไปเพียงใด  สิ่งหนึ่งที่คงอยู่ก็คือวัฒนธรรมทางภาษาของไทยนั่นเอง  “ขอเดชะ”  คือคำที่เข้าสู่โลกไอทีเคียงบ่าเคียงไหล่กับคำคำว่า  ดาวเทียม  และคอมพิวเตอร์  ดาวเทียมคือศัพท์บัญญัติของคำว่า satellite  ส่วน คอมพิวเตอร์คือคำทับศัพท์คำว่า  computer  เรามักจะได้ยินคำนี้ต่อไปในภาษาไทยอีกมากมาย  ไอที หรือ It  ย่อมาจาก information  technology  ซึ่งมีศัพท์บัญญัติว่า เทคโนโลยีสารสนเทศ  หมายถึง  ศาสตร์แห่งการรวบรวม เก็บบันทึก

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
21	กาญจนา  นาคสกุล	การใช้ภาษา	๒๕๒๔	หนังสือ	สำนักพิมพ์เคล็คไทย

เนื้อย่อ

หนังสือหลักภาษาไทย  ของกำชัย  ทองหล่อ ให้คำจำกัดความไว้ว่า  ภาษา  แปลตามรูปศัพท์ว่าคำพูด  หรือถ้อยคำ  แปลเอาความว่า เครื่องสื่อความหมายระหว่างมนุษย์  ให้สามารถกำหนดคำหรือจังหวะเสียงเป็นเครื่องกำหนด  หนังสือนิรุกติศาสตร์ ของศาสตร์ตราจารย์พระยาอนุมานราชธนให้คำจำกัดความไว้ว่า ภาษา  กล่างอย่างกว้างๆ  ก็คือ วิธีความเข้าใจ ย่อมทำได้หลายวิธี สุดแล้วแต่ความสามารถทำให้เข้าใจกันได้อีกตอนหนึ่งกล่าวว่า ภาษาในความหมายในนิรุกติศาสตร์ คือวิธีที่มนุษย์แสดงความในใจเพื่อให้ผู้ที่ต้องการให้รู้ได้รู้  จนเป็นเพราะต้องการบอกความในใจที่นึกไว้ หรือเพื่อระบายความในใจที่อัดอั้นอยู่ให้ปรากฏออกมาภายนอก  โดยใช้เสียงพูดที่มีความหมาย  ตามที่ได้ตกลงรับรู้กัน

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
22	ปราณี  กุลละวณิชย์	ภาษาไทเหนือ	๒๕๔๔	หนังสือ	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

เนื้อย่อ

                   ศูนย์การศึกษาวิจัยกลุ่มชาติพันธุ์ ไท-กะได  เริ่มจากการศึกษาในเชิงสำรวจของอาจารย์กลุ่มหนึ่งในคณะอักษรศาสตร์ที่มีโอกาสได้ไปศึกษาชนเผ่าไท-กะได  ในบริเวณตอนใต้ของประเทศสหรัฐประชาชนจีน  ประเทศประชาธิปไตยประชาชนลาว  และเวียดนาม  ผลงานศึกษาเชิงสำรวจดังกล่าวได้มีการเผยแพร่ทั้งในรูปบทความและหนังสือไปแล้ว  เมื่อมีการจัดตั้งศูนย์การวิจัยกลุ่มชาติพันธุ์ไท-กะไดขึ้นอย่างเป็นทางการ  วัตถุประสงค์หนึ่งก็คือการศึกษาวิจัยในระดับลึกเฉพาะเรื่อง สานต่อจากการวิจัยเชิงสำรวจที่ได้ทำไปแล้ว  ภาษาไทเหนือ  เป็นผลการวิจัยอีกก้าวหนึ่งในแนวทางดังกล่าว  และอาจเป็นพื้นฐานในการเจาะลึกลักษณะทางภาษาของภาษาไทเหนือในเขตปกครองตนเองใต้คงไต-จิงโพ่เอง

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
23	ประยอม ซองทอง	ภาษาไทยในชีวิตประจำวัน	๒๕๔๐	หนังสือ	บริษัท ต้นอ้อ แกรมมี่ จำกัด

เนื้อย่อ

                     ถ้ามีใครซักคนถามว่า  อะไรคือสิ่งที่แสดงความเป็นชาติ  คำตอบอาจยืดยาวถ้าสืบสาวไปทุกสิ่งทุกอย่าง  แต่คำตอบอาจสั้น  ถ้ารวมเรียกมันว่า  “วัฒนธรรม”  หวังว่าท่านผู้อ่านคงรู้จัก “วัฒนธรรม” คำซึ่งพจนานุกรมฉบับล่าสุดของราชบัณฑิตยสถานให้คำแปลไว้ว่า “สิ่งที่ทำให้เจริญงอกงามแก่หมู่คณะ  วิธีชีวิตของหมู่คณะ  พ.ศ.๒๔๘๕ หมายถึง ลักษณะที่แสดงถึงความเจริญงอกงาม  ความเป็นระเบียบ  ความกลมเกลียวก้าวหน้าของชาติและศีลธรรมอันดีของประชาชน  ทางวิทยาการหมายถึงพฤติกรรมและสิ่งที่คนในหมู่ผลิตสร้างขึ้นด้วยการเรียนรู้จากกันและกัน  และร่วมใช้อยู่พวกของตน”  ท่านแยกไว้ว่า “วัฒน”แปลว่าความเจริญ ความงอกงาม  และคำว่าธรรม แปลว่าคุณความดี  ความชอบ

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
24	ดวงใจ  ไทยอุบล	ทักษะการเขียนภาษาไทย	๒๕๔๓	หนังสือ	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยจัดพิมพ์

เนื้อย่อ

                   ภาษาไทยเป็นสมบัติอันล้ำค่าที่แสดงความเป็นชาติไทย  โดยใช้ภาษาเป็นสื่อในการแสดงความรู้  ความคิดและประสบการณ์   ซึ่งแสดงถึงวัฒนธรรมอันล่ำค่าของชาติที่มีลักษณะเด่น  และมีเอกลักษณ์ที่น่าภาคภูมิใจอันควรแก่การอนุรักษ์  การทำนุบำรุง  ส่งเสริม  และสืบทอดให้คงอยู่คู่ชาติไทยตลอดไป  ภาษาเป็นสิ่งที่ใช้ให้คนเรามีอาจแสวงหาความรู้ให้เพิ่มพูนยิ่งขึ้นและใช้เป็นสื่อกลางสำคัญในการติดต่อ  โดยมีความผูกพันต่อการดำรงชีวิตของคนไทยมากขึ้นเป็นลำดับ  ในปัจจุบันความเจริญก้าวหน้าทางเทคโนโลยีต่างๆ  ทำให้ติดต่อสื่อสารได้รับความสะดวกรวดเร็วขึ้น  ซึ่งมีผลทำให้การใช้ภาษาพูด   และภาษาเขียนเปลี่ยนไปจากเดิม  หากไม่ได้รับการปรับปรุงแก้ไขจะมีผลทำให้คนไทยใช้ภาษาไทยผิดพลาดมากขึ้น

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
25	ประเทือง  คล้ายสุบรรณ์	อ่านเขียนคำไทย	๗ กรกฎาคม ๒๕๓๓	หนังสือ	หสม.สุทธิสารการพิมพ์

เนื้อย่อ

                        การอ่านเขียนถ้อยคำภาษาให้ถูกต้อง  เป็นพื้นฐานเบื้องต้นที่สำคัญของการใช้ภาษาการเขียนอ่านที่ถูกต้องจะทำให้การใช้ภาษาได้ผลสมบูรณ์  คำที่เขียนหรืออ่านผิด  อาจทำให้ความหมายในการสื่อสารผิดไป  เสียความไป  หรืออย่างน้อยก็แสดงให้เห็นถึงความอ่อนด้อยสติปัญญาของผู้ใช้ภาษา  ซึ่งทำให้ให้ผู้ใช้ภาษาดูด้อยค่าลง  ภาษาไทยของเรามีลักษณะพิเศษ  ที่มีพยัญชนะ  สระ  และวรรณยุกต์ใช้มาก ทำให้เราสามารถเขียนอ่านคำเสียงต่างๆ ได้หลากหลายและไพเราะ  นอกจากนี้เรายังนำคำภาอื่นเข้ามาใช้ปะปนอยู่  ทำให้อักษรวิธีหรือวิธีการเขียนสะกดตัวการันต์คำต่างๆ หลายรูปแบบ  เป็นปัญหาในการเขียนอ่านอยู่บ้าง ในภาษาไทยเรามีคำพ้องรูป  พ้องเสียง และการเขียนการอ่านคำตามความนิยมอยู่ด้วย

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
26	เรืองอุไร  กุศาสัย	ภาษาไทย ตอน๒	๒๕๑๖	หนังสือ	องค์การค้าครุสภา

เนื้อย่อ

                      ภาษาที่เราใช้กันอยู่ทุกวันนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร เรื่องนี้ไม่มีใครทราบได้แน่นอนเพราะเป็นของเกิดมาตั้งแต่เริ่มมีมนุษยชาติ  แล้วก็ค่อยๆเปลี่ยนแปลง  มีวิวัฒนาการตลอดไปโดยไม่มีที่สิ้นสุด  คนเราก็ได้แต่สันนิฐานและอธิบายกันไปต่างๆ แต่เท่าที่พอจะใช้เป็นหลักฐานด้วยนั้น  มีปรากฏอยู่ในหนังสือมานุษยวิทยาหมวดภาษา(นิรุกติ)ซึ่งกล่าวถึงต้นเหตุของภาษา  มีใจความว่า  ภาษา  คือการเลียนเสียง  ความจริงก็เป็นเช่นนั้น แต่เลียนเสียงธรรมชาติ เช่น เสียงลดพัดดังหวือ  หวู่  หวิว  ใบไม้   ไหวดัง  โบก  ปัด  พัด   สะบัด  เสียงน้ำโจนหรือน้ำตกดังโกรก  ซ่า   หรือ  จ้อกโครม เสียงน้ำไหลในลำธารดังระริกระรี้ เสียงฟ้าร้องดังครืนคราน  เสียงฟ้าผ่าดังเปรี้ยงเป็นต้น

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
27	ช่วย  พูลเพิ่ม	สนุกกับภาษาไทย เล่ม๒	๒๕๒๗	หนังสือ	บริษัทสำนักพิมพ์ดอกหญ้าจำกัด

เนื้อย่อ

                  ทองเรียกเต็มคำก็เป็น ทองคำ แต่โบราณถือว่า ทองเนื้อเก้า เป็นทองบริสุทธิ์กำหนดคุณภาพของเนื้อตั้งแต่เนื้อสี่ถึงเนื้อเก้า  โดยตั้งพิกัดราคาตามเนื้อทอง เช่น ทองเนื้อหกหนัก ๑ บาท ราคา ๖ บาท (บาทแรกเป็นหน่วยน้ำหนัก) ทองเนื้อเก้าหนัก ๑ บาท ราคา ๙ บาท ทองเนื้อเก้ามีชื่อ เรียกว่า ทองนพคุณ หรือ ทองธรรมชาติ หรือ ทองชมพูนุทก็ได้ แต่ปัจจุบันกำหนดความบริสุทธิ์ของทองเป็นหน่วย กระรัต ซึ่งมาจากอังกฤษว่า Carat หรือ Karatใช้ตัว K (เค) เป็นตัวย่อ จึงเกิดคำว่า ทองเค มีกำหนดว่า ทองคำ ๒๔ กะรัต เป็นทองบริสุทธิ์ที่สุดหรือแท้ร้อยเปอร์เซ็นต์  ถ้ามี ๑๔ กะรัต หรือทอง ๑๔ เค  ก็มีทอง ๑๔ ส่วนเป็นโลหะอื่นปนอื่นอยู่ ๑๐ ส่วน (๑๔+๑๐=๒๔)

ทองเนื้อเก้าของโบราณก็คือทอง ๒๔ เค ของปัจจุบันนั่นเอง

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
28	ราตรี  ธันวารชร	วิวัฒนาการของภาษา	พฤษภาคม ๒๕๔๘	หนังสือ	สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

เนื้อย่อ

                   ภาษายังใช้กันอยู่ในสังคมต่างๆ  เปรียบเสมือนสิ่งมีชีวิตที่ต้องมีการเปลี่ยนแปลงเป็นธรรมดาสำหรับภาษาไทยของเราเองแม้สมัยปัจจุบันนี้  ถ้าสังเกตให้ดีจะเห็นว่ามีการเปลี่ยนแปลงที่เห็นได้ชัดคือทางด้านการออกเสียงโดยเฉพาะเสียงรัว /r/ และเสียงคำควบกล้ำต่างๆ เช่น ร  เช่น ครู กลายเป็น คู และเสียงควบ ล เช่นเปลี่ยนแปลง กลายเป็น  เปี่ยนแปง  เป็นต้น ซึ่งเรื่องนี้เป็นหน้าที่ของครูที่สอนภาษาต่างๆที่เป็นชาวไทยโดยเฉพาะอาจารย์ที่สอนภาษาไทย จะต้องชี้แจงและฝึกหัดให้ออกเสียงดังกล่าวให้ถูกต้อง  การเปลี่ยนแปลงทางภาษาด้านเสียงนี้ แม้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวก็ทรงเห็นว่าภาษาไทยในสมัยปัจจุบันมีความเปลี่ยนแปลงทางด้านการออกเสียง

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
29	พระยาอุปกิตศิลปสาร	ปาฐกถา หลักภาษาไทย	กันยายน ๒๕๔๘	หนังสือ	สำนักพิมพ์แม่โพสพ

เนื้อย่อ

                   หลักภาษาไทยที่จะกล่าวต่อไปนี้ หมายถึงหลักของภาษาไทยสยามที่เราใช้กันอยู่ในประเทศสยามเท่านั้น  ที่จริงพวกไทยที่อยู่นอกประเทศสยามเรามีหลายพวกด้วยกันซึ่งเดิมจะพูดภาษาเหมือนกันก็ดีแต่เมื่อแยกย้ายต่างถิ่นกันออกไป  ภาษาก็ผิดเพี้ยนไปเป็นธรรมดาแม้แต่ไทยสยามก็ยังผิดเพี้ยนกัน เช่น ไทยเหนือ  ไทยกลาง  ไทยใต้ซึ่งเมื่อพบและพูดกันใหม่ ๆ ก็แทบจะไม่เข้าใจภาษากัน  ถึงเราจะต้องการรู้เพียงหลักภาษาไทยสยามสาวนเดียวก็จริง แต่ก็จำเป็นจะต้องอาศัยประวัติศาสตร์โบราณเราเป็นเครื่องมือด้วยเพื่อจะยึดเอาเป็นเค้าเงื่อนในการวิจารณ์ภาษาไทยสยามเราถ่องแท้ยิ่งขึ้น  ดังนั้นก่อนที่จะกล่าวถึงหลักภาษาไทยสยามจึงนำเอารูปโครงประวัติ ของไทยโบราณ

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
30	ราชบัณฑิตยสถาน	ตัวอกษรไทย	ไม่มี	หนังสือ	อรุณการพิมพ์

เนื้อย่อ

โครงสร้างตัวอักษรไทยที่กำหนดให้เป็นมาตรฐานตามหลักเกณฑ์ที่จะกล่าวถึงต่อไปนี้ เป็นตัวอักษรที่เขียนเป็นตัวบรรจงหรือตัวพิมพ์ธรรมดาที่ใช้เป็นตัวพิมพ์ทั่วๆไป ไม่ใช่ตัวพิมพ์ตกแต่ง ตัวเส้นหนา  ตัวเส้นบาง  ตัวแคบ  ตัวกว้าง  หรือตัวเอน  ลักษณะตัวอักษรตามหลักเกณฑ์ที่กำหนดนี้  เป็นตัวอักษรที่มีหัวกลมความหนักเบาของเส้นเสมอกันหมด  นอกจากส่วนที่เป็นเส้นโค้ง  เส้นหัก  รวมทั้ง ส่วนต้นหรือปลายของตัวอักษรและเครื่องหมาต่างๆ บางตัว ที่ขนาดของเส้นอาจหนากว่าหรือบางกว่าก็ได้ รูปแบบตัวอักษรแต่ละตัวที่ใช้กันทั่วไปมีอยู่หลายแบบแบ่งออกได้เป็น ตัวแบบหลัก เป็นรูปแบบที่ถูกต้องสมบูรณ์ตามหลักเกณฑ์ที่กำหนดไว้  ตัวเลือก เป็นรูปแบบที่ต่างกับตัวแบบหลักบ้าง แต่เป็นแบบที่ใช้ กันทั่วไป และถือว่า เป็นแบที่ถูกต้องเช่นเดียวกัน

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
31	สุพรรณ  จารุนัฏ	ภาษาไทยวันนี้ เล่ม๕	๒๕๔๒	หนังสือ	โรงพิมพ์คุรุสภาลาดพร้าว

เนื้อย่อ

                   เป็นหนังสือในชุดความรู้ภาษาไทยอีกเล่มหนึ่ง  ที่สถาบันภาษาไทยกรมวิชาการ  ได้จัดทำขึ้นเพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้ภาษาไทยให้รู้จักถ้อยคำหรือสำนวนต่างๆ  รู้ความหมายและสามารถนำไปใช้ได้ถูกต้องเหมาะสม  และได้พิมพ์เผยแพร่แจกให้แก่สถานศึกษา  หน่วยงาน  และห้องสมุดต่างๆ  สำหรับให้นักเรียน  นักศึกษา  ครู  อาจารย์  และบุคลากรทั่วไปที่สนใจ  ได้อ่านเป็นการเพิ่มพูนความรู้ทางการใช้ภาษาไทย  กรมวิชาการตระหนักถึงความสำคัญของภาษาไทยและเห็นความจำเป็นที่จะต้องรักษา  ภาษาไทย  ด้วยการส่งเสริมให้คนไทยใช้ภาษาไทยอย่างถูกต้อง  จึงสนับสนุนให้สถาบันภาษาไทย  ซึ่งเป็นหน่วยงานหนึ่งของกรมวิชาการดำเนินการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับภาษาไทย

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
32	สุพรรณ  จารุนัฏ	ภาษาไทยวันนี้เล่ม๒	๒๕๔๒	หนังสือ	โรงพิมพ์คุรุสภาลาดพร้าว

เนื้อย่อ

                      เหตุไรคนไทยไม่ชอบเรียนภาษาไทย  คำถามนี้น่าคิดอยู่เหมือนกัน  ไม่ใช่ว่าคนไทยทุกคนจะไม่ชอบเรียนภาษาไทยไปเสียหมด  คนชอบก็มีมาก  แต่ที่สังเกตว่าไม่ชอบและไม่สนใจที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับภาษาไทย  และไม่ระมัดระวังที่จะใช้ภาษาไทยให้ถูกต้อง  ก็มีอยู่ไม่ใช่น้อยแต่คนไทยไม่เห็นความสำคัญของภาษาไทย  ถึงขนาดกล่าวว่า “ ภาษาไทยไม่ต้องเรียนมากหรอก  เป็นคนไทยพูดได้เขียนได้  ก็ใช้ได้แล้ว” ก็มีมิใช่น้อย  อาจจะเป็นเหตุนี้ด้วยนั่นเอง  ทำให้มีคนไทยที่พูดภาษาไทยและเขียนภาษาไทยไม่ค่อยถูกเป็นจำนวนมาก  เรื่องนี้จึงเป็นปัญหาอยู่ในปัจจุบัน  แท้จริงภาษไทยนั้นเป็นเรื่องที่ต้องศึกษาเรียนรู้  ด้วยความเอาใจใส่อย่างมาก  เพราะภาษาไทยมีทั้งภาษาพูดและภาษาเขียน

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
33	สนิท  บุญฤทธิ์	คำผวน	๒๕๔๕	หนังสือ	สุวีรียาสาส์น จัดพิมพ์

เนื้อย่อ

                    คำผวนเป็นลักษณะพิเศษอย่างหนึ่ง ในบรรดาคำลักษณะพิเศษหลายประการของภาษาไทย คำผวน เป็นการสับเสียง  แต่คำสับเสียงบางชนิดไม่ใช่คำผวน  การใช้คำผวนไม่เพียงแต่เป็นปรากฏการบังเอิญดังเช่นคำสับเสียงที่ปรากฏอยู่โดยปกติทั่วไปหลายๆ ภาษาเท่านั้น  หากแต่ยังมีความตั้งใจให้เกิดขึ้น  เพื่อการนำใช้ภายใต้เหตุผลต่างๆไม่ว่าจะเพื่ออารมณ์ขัน  เพื่อปรุงแต่งคำพูให้ดูสุภาพ  เพื่อผลการคล้องจองเสียง  รวมทั้งการใช้เพื่อเป็นรหัสทางภาษาด้วย  และด้วยปรากฏการณ์อย่างหลักนี้เอง  ที่ทำให้การใช้คำผวนในภาษาไทยนั้น มีค่าในฐานะที่เป็นวัฒนธรรมทางภาษาที่น่าภาคภูมิใจ ก่อนหน้านี้จะมีการศึกษาคำผวนนี้  คำผวนดูเหมือนจะจัดอยู่เป็นคำต้องห้ามสำหรับภาษาสุภาพ

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
34	สนั่น  ปัทมะทิน	ภาษาไทย  ที่สื่อมวลชนอาจใช้พลาด	ไม่มี	หนังสือ	โอ.เอส.พริ้นติ้งเฮ้าส์

เนื้อย่อ

                   คำว่า “สื่อมวลชน” หมายถึงสื่อกลางอันประกอบด้วยบุคคล เครื่องมือและอุปกรณ์ที่นำข่าว  ความรู้  หรือรวมเรียกว่า สารนิเทศ(information) ไปสู่คนจำนวนมากหรือ มหาชน  หรือแบ่งออกเป็นสื่อพิมพ์ (print  media) หรือสิ่งพิมพ์  วิทยุ  และโทรทัศน์(ความจริงรวมทั้งภาพยนตร์ด้วย) รวมทั้งบุคลากรตัวแทนสื่อเหล่านี้  เช่นผู้สื่อข่าว  ผู้เขียนข่าว  ผู้เขียนบทความ  ผู้เขียนบทอ่าน-บทพูด  ผู้อ่านเผยแพร่  ผู้ประกาศ  พิธีกร  ผู้เขียนข่าว  ทางสื่อเหล่านี้ด้วย  รวมกันเป็นสื่อมวลชน  โปรดศึกษารายละเอียด จากบทความเรื่อง “ข้อได้เปรียบเสียเปรียบของสื่อมวลชนแต่ละอย่าง”  ของผู้เขียน จาก “สื่อมวลชนปริทัศน์” ปีที่1  ฉบับที่ 4 กุมภาพันธ์  2529 ใบหน้า 55 ต้นบทที่2

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
35	สมทรง  บุรุษพัฒน์	วจนะวิเคราะห์	2547	หนังสือ	บริษัท  สหธรรมิกจำกัด

เนื้อย่อ

                       การศึกษาโครงสร้างภาษาตามแนวศาสตร์ในประเทศไทยปัจจุบันนี้  ส่วนใหญ่จำกัดอยู่แค่การศึกษาในระดับประโยค  การศึกษาในลักษณะนี้จะไม่พิจารณาบริบทหรือสภาพแวดล้อมของประโยด  และถือว่าประโยคเป็นหน่วยของภาษาที่เป็นอิสระไม่ขึ้นอยู่กับหน่วยภาษาที่ใหญ่กว่า  เช่น  ย่อหน้า(Paragraph) และ วจนะ (discoure) การที่นักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่ไม่ศึกษาในระดับที่สูงกว่าประโยค   อาจทำให้ไม่สามารถแก้ไขปัญหาบางประการที่พบในการวิเคราะห์ ระบบเสียงและไวยากรณ์  เพราะเรามักจะพบว่าปัญหาที่เกิดขึ้นนั้น นักภาษาศาสตร์อาจจะได้คำตอบเมื่อพิจารณาถึงโครงสร้างในระดับที่สูงกว่าประโยคมาประกอบกัน การมีผู้คนมาศึกษาด้านนี้น้อย อาจเป็นเพราะขาดแนวทางในการศึกษา

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
36	ศ.ฉ่ำ  ทองคำวรรรณ	หลักศิลาจารึกสุโขทัยหลักที่1	๒๕๒๓	หนังสือ	มหาวิทยาลัยรามคำแหงจัดพิมพ์

เนื้อย่อ

                         ศิลาจารึกเป็นสิ่งสำคัญมากในการศึกษาประวัติศาสตร์  และ โบราณคดี เพราะทั่วโลกต่างยอมรัยนับถือว่า  ศิลาจารึกเป็นหลักฐานชั้นหนึ่ง  ที่จะอ้างอิงได้  ศิลาจารึกสุโขทัยหลักที่นี้  เป็นศิลาจารึกพ่อขุนรามคำแหง  ลักษณะเป็นแท่นศิลารูปสี่เหลี่ยม มียอกแหลมมน  สูง1 เมตร 11เซนติเมตร  มีจารึกทั้ง4ด้าน สูง 59 เซนติเมตร กว้าง35เซนติเมตร ด้านที่1  และด้านที่ 2 มี35บรรทัด ด้านที่3  และด้านที่4 มี27 บรรทัด  เข้าใจกันว่าคงจารึกในปี พ.ศ 1835 เมื่อปี พ.ศ 2376 พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวขณะทรงผนวชอยู่ได้เสด็จประพาสเมืองเหนือเพื่อนมัสการเจดี สถานต่างๆ ทรงพบศิลาจารึกแห่งนี้พร้อมกับพระแท่นมนังคศิลา ที่เนินปราสาทเก่า เมืองสุโขทัย

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
37	กิตติพร  วีรสุธีกุล ยุพิน    วีรสุธีกุล	หลักเกณฑ์การเขียนคำย่อ ภาษาไทย	เมษายน ๒๕๓๔	หนังสือ	บริษัทเอดิสันเพรสโพรดักส์  จำกัด

เนื้อย่อ

                       ความยุ่งยากของการใช้ภาษาไทย  ในเรื่องการใช้คำย่อนั้น  ยังไม่สามารถที่ขจัดให้หมดสิ้นไปได้แม้ว่า “ราชบัณฑิตยสถาน”จะได้พิจารณาวางหลักเกณฑ์  “การเขียนคำย่อในภาษาไทย” ออกมาแล้วก็ตาม  หลักเกณฑ์ดังกล่าวมีทั้งหมด 12 ข้อ ว่าที่จริงแล้วสั้นและกะทัดรัดดีมากทีเดียว  ตามที่ได้มาถ่ายทอดไว้ในหนังสอเล่มนี้  แต่พอได้อ่านและพิจารณาอย่างละเอียดแล้วก็เห็นว่ายังไม่สามารถที่จะทำให้การใช้ภาษาไทยในเรื่องการย่อคำเป็นเอกภพได้  กล่าวคือ ที่เคยใช้มากันผิดๆ(หมายความว่าผิดไปจากหลักเกณฑ์นี้) ก็ยังคงผิดต่อไป   เคยใช้แบบมั่วๆ  (มั่วแบบภาษาปาก  หมายถึงหลักไม่มีเกณฑ์)ก็ยังคงมั่วต่อไป  ครูอาจารย์ที่สอนภาษาไทย  ก็ยังคงงงกันอยู่ต่อไปว่า จะเอาอย่างไรกันแน่  ผู้เขียนไม่กล้ากล่าวเกินความจริง เพราะความจริงมันเป็นเช่นนั้นจริงๆ

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
38	วิเชียร  เกษประทุม	แบบฝึกออกเสียง ร-ล และคำควบกล้ำ	๒๕๓๖	หนังสือ	สำนักพิมพ์พัฒนาศึกษา

เนื้อย่อ

                       ปัจจุบันนี้ ความวิบัติในภาษาไทยมีมาก  โดยเฉพาะคำที่ นักเรียนออกเสียงไม่ค่อยถูกคือ ตัว  ร  และคำควบกล้ำทุกคำ ฉะนั้น ก่อนจะฝึกหัดคำดังกล่าวให้เกอดความคล่องปากคล่องลิ้น  จึงทราบลักษณะของ ร ล  และเรื่องคำควบกล้ำกล้าพอเป็นพื้นฐานเบื้องต้นดังนี้  ตามหลักศาสตร์หน่วยเสียง ร  และ  ล  เป็นพวกพยัญชนะเหลวเสียงก้อง  มีการออกเสียงต่างกันคือ  หน่วยเสียง  ร  ได้แก่  ร  ฤ  ออกเสียงรัว  โดยตวัดปลายลิ้นให้กระดก รมฝีปากห่อ  หน่วยเสียง   ล  ได้แก่   ล  ฬ  ออกเสียงข้างลิ้นออกเสียงใช้ปลายลิ้นแตะปุ่มเหงือกบน ทั้งเสียง  ร  และ  ล  ออกเสียงกับพยัญชนะอื่นได้สะดวกจึงมีคำที่มี ร  และ  ล  กล้ำพยัญชนะอื่นอยู่หลายคำ  เมื่อรวบรวมโดยสรุปแล้ว พยัญชนะที่ออกเสียงควบกล้ำกับ   ร   ล  และ  ว

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
39	ยอร์ช  เซเดส์	ตำนานอักษรไทย	๒๕๐๔	หนังสือ	ไม่มี

เนื้อย่อ

                 อันตัวอักษรไทย  มักเข้าใจกันว่า  พระเจ้ารามคำแหงมหาราช  หรือที่เรียกในศิลาจารึกว่า  พ่อขุนรามคำแหง  ซึ่งกรุงสุโขทัยทรงประดิษฐ์ขึ้นเมื่อ พ.ศ ๑๘๒๖  ด้วยในศิลาจารึกของพระเจ้ารามคำแหงมหาราช  กล่าวความไว้แห่งหนึ่งว่า  เมื่อก่อนลายสือไทยนี้บมี(มหา)ศักราช ๑๒๐๕ ศก ปีมะแม  พ่อขุนรามคำแหง หาใคร่ใจในใจแลใส่ลายสือไทย  ลายสือไทยนี้จึงมีเพื่อขุนผู้นั้นใส่ไว้  ดังนี้  ถ้าสังเกตคำที่ใช้ในจารึกจะเห็นได้ว่ามีคำ  นี้  อยู่ต่อคำ  ลายสือ  ทุกแห่ง หมายถึง หนังสืออย่างนี้ มิได้ประสงค์จะทรงแสดงว่าหนังสือของชนชาติไทยพึ่งมีขึ้นต่อเมื่อ พ.ศ.๑๘๒๖  เมื่อตรวจตราพิจารณาดู  ตัวอักษรของชนชาติไทยที่มีอยู่ในเวลานี้ ก็เห็นว่าสมจริงเช่นนั้น ด้วยเดิมชนชาติไทยตั้งภูมิลำเนาบ้านเมืองอยู่ในดินแดน

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
40	กาญจนา  นาคสกุล	ระบบเสียงภาษาไทย	มิถุนายน ๒๕๔๑	หนังสือ	จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

เนื้อย่อ

                      การเรียนรู้ภาษา เมื่อเด็กเกิดมามีอายุได้ประมาณ ๓-๔ เดือน  เด็กก็จะเริ่มรู้จักพลิกตัวคว่ำและหงายได้เอง ต่อไปเด็กจะหัดคืบ  คลาน  เดิน  ในระยะที่เด็กหัดเดิน  ในระยะที่เด็กหัดเดินนี้เองที่เด็กส่วนมากจะเริ่มหัดพูดด้วย  เด็กก็จะเริ่มส่งเสียงอือ  อา  ไม่เป็นคำที่มีความหมายก่อน  แล้วก็ อาจจะพูดคำเช่น  แม่  หม่ำๆ จ๋า  จ๋าจะหรืออะไรก็ได้ซึ่งมารดาของเด็กจะพูดกับลูกบ่อยๆ จนเด็กชินกับเสียง ของคำนั้นๆและออกเสียงตาม เด็กจะเรียนรู้ภาษาเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ  จนมีอายุได้ประมาณ 3ขวบ เด็กปกติที่ไม่พิการ  ไม่หูหนวกหรือสภาพจิตผิดปกติ ก็จะสามารถพูดภาษาของตนได้  แสดงความสามารถของตนด้วยคำพูดได้ ตอบคำถามผู้อื่นได้  ตั้งคำถามสิ่งที่ต้องการรู้ได้แม้ว่าคำพูดที่เปล่งออกมานั้นจะใช้ศัพท์เพียงไม่กี่คน

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
41	ทวีศักดิ์ ญาณประทีป	วรรณกรรมศาสนา	ไม่มี	หนังสือ	ไม่มี

เนื้อย่อ

                 นักมนุษย์วิทยาให้ความเห็นเกี่ยวกับกำเนิดแห่งศาสนาไว้ต่างๆกัน   การกำเนิดศาสนานั้นเกิดจากอำนาจของสิ่งศักดิ์สิทธิ์  หรือสิ่งเร้นลับ  อี.บี  ไทเลอร์ มีความเห็นว่าศาสนาเกิดจากความเชื่อถือศรัทธาในอำนาจวิญญาณกล่าวคือ ในขณะคนนอนหลับหรือถึงแก่กรรม   วิญญาณของคนผู้นั้นจะออกจากร่าง  เริ่มแรกมนุษย์มีความเชื่อศรัทธาในเรื่องวิญญาณ   จึงนับถือผีสางเทวดา  และในที่สุดก็เคารพนับถือเทพเจ้า  มาเรต มีความเห็นว่า  ดั้งเดิมนั้น  มนุษย์คงเคารพนับถือธรรมชาติว่ามีวิญญาณสิงสถิตอยู่และมีอำนาจให้เห็นคุณโทษแก่มนุษย์ได้ เรียกว่า  มานะ  ต่อมาจึงนับถือผีสางเทวดา ที่มีอำนาจบันดาลความสุขความทุกข์ให้แก่มนุษย์  แอนดรู  แลง มีความเห็นว่ามนุษย์มีความเชื่อศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียว

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
42	อัญชลี   ทองเอม	การพัฒนาการเขียน	กรกฎาคม 2541	หนังสือ	ศูนย์เทคโนโลยีทางการศึกษา  มหาวิทยาลัยธุรกิจบัณฑิตย์

เนื้อย่อ

                     การเรียนการเขียนจะต้องลงมือเขียนและคิดอยู่เสมอว่าเราจะต้องเขียนได้  มีความสามารถในการเขียน  มีความศรัทธาและยอมรับคำแนะนำของผู้อ่าน  ไม่ยึดมั่นว่างานเขียนของตนดีวิเศษที่สุด  และถูกต้องที่สุด  ต้องคิดว่าอย่างไรจะประสบความสำเร็จมากที่สุด  เป็นที่พึงพอใจของผู้อ่านและตนเอง การให้กำลังใจกับตนเองเป็นสิ่งสำคัญประการหนึ่งในการเขียน  การให้กำลังใจเป็นแรงผลักดันให้เกิดการเขียนที่ดีได้  และถ้าเขียนงานประสบผลสำเร็จก็สร้างความมั่นใจ ภูมิใจ ในงานเขียนชิ้นแรกและชิ้นต่อไป แต่ถ้าเกิดความล้มเหลวก็ควรให้กำลังใจ  เพื่อที่ต้องสู้ต่อไป  พยายามก้าวขึ้นไปสู่ความสำเร็จให้ได้  งานเขียนเป็นการฝึกฝน  การเขียนเป็นเรื่องของศาสตร์ และศิลป์รวมกันซึ่งต้องอาศัยพรสวรรค์และพรแสวง  พรแสวงเป็นสิ่งที่เราสร้างขึ้นมาเองได้  เมื่อใดที่นักเขียนมีทั้งสองอย่างก็จะประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
43	ทวีศักดิ์  อุ่นจิตติกุล	รู้เพิ่ม เติมศัพท์  ภาษาไทย	มีนาคม 2552	หนังสือ	บริษัทวศิระ จำกัด

เนื้อย่อ

                     ภาษาไทยเป็นเอกลักษณ์ที่สำคัญประการหนึ่งของชาติ  มีวิจิตงดงามและไพเราะยิ่งนัก  นอกจากมีพยัญชนะและสระแล้ว  ยังสามารถผันเสียงตามวรรณยุกต์ได้อีกด้วย  ซึ่งเป็นความโดดเด่นของภาษาไทยที่ภาษาอื่นยากจะเสมอเหมือน  ผู้เรียบเรียงจึงมีจุดหมายให้นิสิต  นักศึกษาและประชาชนทั่วไป มีความรู้และเข้าใจในภาษาไทยอย่างถูกต้อง  โดยนำเสนอความรู้และเข้าใจผ่านคำศัพท์ต่างๆ  เริ่มตั้งแต่คำศัพท์ที่มีพยัญชนะ 1 ตัว ประสม กับสระ  คำศัพท์ที่มีพยัญชนะ 1 ตัว ประสมกับสระและวรรณยุกต์ คำศัพท์ในมาตราสะกดต่างๆ ที่มีพยัญชนะ2ตัวคำศัพท์ในมาตราตัวสะกด ที่มีพยัญชนะ 2ตัวประสมกับสระและวรรณยุกต์คำศัพท์ในมาตราส่วนสะกดต่างๆที่มีพยัญชนะ 2 ตัวประสมกับสระและวรรณยุกต์ตลอดจนมีการนำเสนอคำศัพท์ในมาตราตัวสะกดในรูปแบบที่กระตุ้นความคิดอีกด้วย

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
44	แสงศิลป์  แฟงเอม	วิธีการเรียนภาษาไทยเฉพาะคำที่อ่านผิด	ไม่มี	หนังสือ	ไม่มี

เนื้อย่อ

                         คำที่ชอบอ่านผิด  ได้พิมพ์เผยแพร่มาครั้งละหมื่นๆเล่ม  รวมทั้งสิ้น  นับเป็นหมื่นที่ 9  ซึ่งเวลานี้ กะ-ระ-นี  ก็ยังเป็น กอ-ระ-นี อยู่นั่นเอง  ใครไม่เชื่อลองทดลองฟังในวิทยุกระจายเสียงหรือโทรทัศน์ที่พูดกันสนั่นกันทุกวันนี้ยังได้นึกๆดูก็เหมือนข้าพเจ้าละลายสีแดงลงแม่น้ำเจ้าพระยา  ตั้งแต่ปากน้ำโพ  ไหลเรื่อยถึงเขื่อนเจ้าพระยาจะไม่มีสีแดงปนซักนิด  คงเป็นเพราะสู้สีโคลนตมไม่ได้นั่นเอง  ที่กล่าวมานี้  โปรดอย่าเข้าใจว่าข้าพเจ้าเย่อหยิ่งหรือเก่งกาจในความรู้เรื่องการอ่านภาษาไทยก็หามิได้แต่ก็ยังภูมิใจอยู่นิดหนึ่ง  ว่ายังดีกว่าท่านที่ปล่อยปะละเลยให้ภาษาไทยวิบัติไปตามเรื่อง  โดยเขาอาจคิดว่า  เขาชอบ  เราก็ชอบก็ได้  ในการรวบรวมคำที่อ่านผิดเล่มนี้ได้รวบรวมจากเรื่อง การกำหนดของคณะกรรมการพิจารณาเรื่องการใช้ภาษาไทย

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
45	ประคอง  นิมมานเหมินท์	มองภาษา	มิถุนายน 2547	หนังสือ	สำนักพิมพ์แม่คำผาง

เนื้อย่อ

                      ในการประชุมเกี่ยวกับภาษาถิ่นล้านนา  ข้าพเจ้าเคยปรารภตลอดมาหลายสิบปีแล้วว่า    แทนที่จะให้ผู้เชี่ยวชาญจากภาคกลางและภาคอื่นเป็นผู้แสดงผลงานเกี่ยวกับวรรณกรรมล้านนา  อยากเห็นนักวิชาการท้องถิ่นล้านนาเป็นผู้นำเสนอผลงานวิจัยเกี่ยวกับวรรณกรรมล้านนา  แล้วเชิญนักวิชาการจากภาคกลางและถิ่นอื่นๆ มาวิพากษ์วิจารณ์ผลงานขิงตน  ข้าพเจ้าได้คิดค้นคว้าเรื่องโคลงนิราศหริกุญชัยมาตั้งแต่ พ.ศ ๒๔๘๖ เพราะข้าพเจ้าเกิดที่เมืองแพร่  และได้ศึกษาภาษาถิ่นในประเทศและนอกประเทศมาตลอด ๖๐  ปีดังปรากฏผลงานเรื่องโคลงนิราศหริกุญชัยที่โรงพิมพ์คุรุสภาได้พิมพ์เผยแพร่ไปแล้ว  ในตอนเริ่มศึกษาค้นคว้าก็รู้สึกหว้าเหว่ที่ไม่มีนักวิชาการในถิ่นข้าพเจ้ามาค้นคว้าช่วยกัน

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
46	รัศมี-สุทธิ ภิบาลแทน	ราชาศัพท์ และเครื่องอิสริยาภรไทย	ตุลาคม  ๒๕๓๗	หนังสือ	บริษัท ไทพัน แอคท์ จำกัด

เนื้อย่อ

                     ชาติไทยเป็นชาติเก่าแก่   สืบทอดเชื้อสายมาหลายพันปี  มีวัฒนธรรมที่ดีงามเป็นของตนเอง  หลายอย่างมีลักษณะที่เด่นชัด  บ่งบอกถึงความเจริญทางคุณธรรมเช่น การให้ความเคารพนอบน้อมนับถือ  ผู้หลักผู้ใหญ่  พระภิกษุสงฆ์  นักบวช  นักพรต  ข้าราชการ  ผู้ปกครองบ้านปกครองเมือง  พระบรมวงศานุวงศ์ สมเด็จพระราชินีสมเด็จพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเป็นสูงสุด  บุคคลดังกล่าวคนไทยมีระเบียบ  แบบแผน กฎมณเฑียรบาล กำหนดเป็นข้อต่างๆ เช่นการพูดจาโต้ตอบ  การทำความเคารพยกย่องการแต่งกาย เป็นต้น  จะแตกต่างกันเหล่านี้เป็นความละเอียดอ่อนและงดงามเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมโดยที่มีเพียงชาติเดียวเท่านั้น ราชาศัพท์และเครื่องอิสริยาภรไทย เป็นเอกลักษณ์วัฒนธรรมประจำชาติที่โดดเด่น  จำเป็นที่ทุกคนต้องเรียนรู้

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
47	เพ็ญแข  วัจนสุนทร	ค่านิยมในสำนวนไทย	2528	หนังสือ	โอ.เอส.พริ้นติ้งเฮ้าส์

               เนื้อย่อ

 เนื่องจากภาษาเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรม  หมายถึงวิถีทางแห่งการดำเนินชีวิตของคนในแต่ละสังคม ดังนั้น  วัฒนธรรม เช่น ศาสนา ภาษา  จึงเป็นเครื่องช่วยให้เกิดเจคติต่อสิ่งต่างๆ ในสังคมนั้นๆ เพราะเป็นสัญลักษณ์แห่งการดำเนินชีวิตในวัฒนธรรมนั้น  เมื่อวิเคราะห์ดูให้ถ่องแท้จะเห็นว่าในสำนวน  สุภาษิตและคำพังเพยของไทยเรานั้นเป็นเครื่องชี้หรือบ่งบอก   หรือแนะนำให้คนในสังคมเกิดความเชื่อตามได้เป็นอย่างมาก จึงพอสรุปได้ว่าคำสอนที่ดี คำกล่าวซ้ำซากของผู้ใหญ่ก็ดี หรือข้อความที่เคยได้ยินได้ฟังมาในสถานการณ์ต่างๆ กันในประสบการณ์ของคน จะเป็นเครื่อง ก่อ  หรือ สร้าง  ทัศนคติ  เจคติ ความเชื่อ จุดหมายปลายทาง  ความรู้สึก  ความสนใจ ความปรารถนา และอุดมคติในชีวิตและที่สุด กลายเป็นค่านิยมของคนในสังคมได้

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
48	พรพรรณ  ธารานุมาศ	สำนวนการเขียน	ไม่มี	หนังสือ	โรงพิมพ์ไทยสัมพันธ์

เนื้อย่อ

                    นักประชาสัมพันธ์ผู้หนึ่งกล่าวไว้ว่า เพียงแต่ท่านบอกว่าท่านชอบหนังสือเล่มไหนมากที่สุด  ข้าพเจ้าก็บอกได้เลยว่าท่านเป็นคนชนิดไร ข้อความนี้เป็นจริง  เพราะการที่เราชอบอ่านหนังสือเล่มใดมากที่สุด  ย่อมหมายความว่า  หนังสือเล่มนั้นตรงกับรสนิยมของเรา  อาจเป็นเพราะเนื้อเรื่อง แนวการเขียน  หรือที่ถูกใจเรา บางครั้งหนังสือบางเล่ม หรือ บางตอนแล้ว เรารู้สึกว่าผู้เขียนอย่างที่เรารู้สึกหรือใจเราคิดเช่นนั้น เราก็ชอบข้อความนั้นทันที เช่น สมมติว่า ท่านกำลังโศกเศร้าอันเนื่องมาจากความผิดหวังในความรัก ก็อาจจะชอบกลอนเศร้า ๆ

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
49	ยศ  พนัสสรณ์	ภาษาไทยพื้นฐาน	ไม่มี	หนังสือ	สำนักพิมพ์ประสานมิตร

เนื้อย่อ

                   หนังสือภาษาไทยเล่มนี้ เป็นหนังสืออ่านเพิ่มเติมสำหรับนักเรียน ระดับประถมศึกษา และมัธยมศึกษา ตลอดจนผู้สนใจเรื่องภาษาไทย  ซึ่งเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของไทยทุกคน ในอันที่จะใช้ภาษาไทยเป็นเครื่องมือในการสื่อสาร  และเพื่อเป็นการเพิ่มพูนความรู้ในเรื่องภาษาไทยเบื้องต้น เนื้อหาเล่มนี้จะครอบคลุมความทั่วไปดังนี้หลักภาษา ให้ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับสระ  พยัญชนะ  วรรณยุกต์ ชนิดของคำไทย คำชนิดต่าง วลีและประโยค  การใช้ภาษา ให้ความรู้เกี่ยวกับหลักการใช้เครื่องหมายและการอ่าน หลักการเขียน  หลักการใช้พจนานุกรมและศัพทานุกรม  ฉันทลักษณ์  ให้ความรู้ในเรื่องบทร้อยกรองที่คนทั่วไปนิยมแต่ง เช่น บทกลอนชนิดต่างๆ โคลงสี่สุภาพ และกาพย์ยานี ๑๑

ลำดับ	ชื่อผู้แต่ง	ชื่อหนังสือ	วันเดือนปี	ประเภท	สำนักพิมพ์	หมายเหตุ
50	ประภาศรี  สีหอำไพ	วัฒนธรรมทางภาษา	ไม่มี	หนังสือ	ห้างหุนส่วนจำกัดสามลดา

เนื้อย่อ

                   ประเทศไทยมีวัฒนธรรมที่แสดงถึงความรุ่งเรืองในประวัติศาสตร์ประกาศเอกลักษณ์  ศักดิ์ศรีและความสามัคคี  นำความเป็นปึกแผ่นคงมั่น  มีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นศูนย์รวมน้ำใจของชนชาวไทย  มีพระพุทธศาสนาเป็นธงชัยในการดำเนินชีวิตของสังคมไทย  กระแสวัฒนธรรมไทยได้มีวิวัฒนาการต่อเนื่องอย่างไม่หยุดหยั่งนับตั้งแต่ก่อนยุคสุโขทัยมาจนถึงปัจจุบัน  การขุดแหล่งโบราณคดี  สามารถแบ่งระยะวิวัฒนาการของกลุ่ม วัฒนธรรมที่สำคัญ เช่น กลุ่มวัฒนธรรมบ้านเชียง  ซึ่งพบว่ามีอายุถึง๕๖๐๐ ปี มีหลักฐานเครื่องใช้  ภาชนะแสดงการตั้งหลักแหล่งที่อยู่ถาวร เครื่องมือเครื่องใช้แสดงโบราณวัตถุและเทคนิควิธีการใช้ศิลปะวาดลวดลายทำเครื่องปั้นดินเผา โลหะสำริด  ซึ่งต่อมาได้ก้าวหน้ามากขึ้นจึงถึงทำเครื่องมือเหล็กได้ใน ๓๖๐๐ ปีที่ผ่านมา